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【法讯】十堰龙泉寺启建观音七、皈依、放生法会 [复制链接]

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发表于 17-10-10 16:41:33 | 显示全部楼层 回帖奖励 |阅读模式
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农历九月十九是观音菩萨成道的日子。
为学习,实践观音菩萨大慈大悲精神,龙泉寺启建
一、精进观音七
10月31日~11月7日(农历九月12日~19日)
共修《观世音菩萨普门品》
大悲咒,观音菩萨圣号
二、祝圣法会,皈依法会
11月7日(农历9月19日)
上午祝圣法会
中午集体授皈依法会
三、放生
11月8日上午(农历9月20日)放生
旨祈观音菩萨大慈大悲,蒙承佛,法,僧三宝之功德,祈愿佛日增辉,正法久住,世界和平,社会和谐,国泰民安,风调雨顺,大众消灾免难,福慧增长,离苦得乐,吉祥如意。
联系客堂;0719-8035571
                      13986919966

  观音,全称“观世音”,是梵文Avalokites' Vara的意译,又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等,别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。“观世音”意思就是,世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号,菩萨就会及时观其音声而前来相救。
观世音菩萨每年有三大节日,此三大节日为诞辰、得道、成道(出家)。

农历二月十九日:观世音菩萨诞辰纪念日。
农历六月十九日:观世音菩萨成道纪念日。
农历九月十九日:观世音菩萨出家纪念日。
“观自在”的含义,一是表示具有大智慧,能够完全“自在”地洞察世界,达到理事无碍的境界;二是表示大慈悲,观音菩萨能够应机赴感,寻声救苦,从心所欲,无所不能,了无障碍。在民间,将菩萨和众生密切联系在一起的,以“观世音”(或“观音”)菩萨最为流行。
《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说:“观世音菩萨以何因缘,名‘观世音’?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”众生遇到种种灾难苦恼,只要发声呼救,观世音菩萨就寻声解救。
观音菩萨可以显化为多种宝相,《楞严经》也有明确记载:“故我能现众多妙容,能说无边秘密神咒,其中或现一首、三首、五首、七首、九首、十一首,如是乃至一百八首、千首、万首、八万四千烁迦罗首;二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四、十六、十八、二十,至二十四,如是乃至一百八臂、千臂、万臂、八万四千母陀罗臂;二目、三目、四目、九目,如是乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目;或慈,或威、或定、或慧,救护众生,得大自在。”依据观音菩萨随意显化这一特点,观音菩萨传入中国后,在中国各佛教宗派和中国民间又各各供奉着各种观音,如密宗所传为六观音,天台宗所传也为六观音,中国民间则盛传三十三观音。
三十三观音是:

(1)杨枝观音:造型为立像,手持净瓶、杨枝,常戴女式风貌和披肩长巾。

(2)龙头观音:造型为云中乘龙。

(3)持经观音:坐在崎岖岩石上,手持经卷。

(4)圆光观音:合掌坐于岩石上,身后现圆光火焰。

(5)游戏观音:乘五色云,左手放于偏脐处。

(6)白衣观音:身披白衣,左手持莲花,右手作与愿印。

(7)卧莲观音:卧于池中莲花之上。

(8)泷见观音:坐岩石观赏瀑泉。

(9)施药观音:手持药草。

(10)鱼篮观音:手提鱼篮。

(11)德王观音:趺坐于岩畔,左手置膝上,右手持树枝。

(12)水月观音:法相现身月色水光中。

(13)一叶观音:乘一片莲花飘于水面。

(14)青颈观音:坐于断岩,右膝立起,右手置膝,左手扶岩壁。

(15)威德观音:坐岩畔,左手执金刚杵,右手持莲花,作观水状。

(16)延命观音:头戴宝冠,或着白衣,手持草药赤柽柳。

(17)众宝观音:坐地上,右手向地,左手放在弯膝上,身挂宝物。

(18)岩户观音:在山洞中打坐,欣赏水面。

(19)能净观音:伫立海岩边上,望海沉思。

(20)阿耨观音:左膝倚于岩上,两手相交,眺望海景。

(21)阿摩提观音:三目四臂,乘白狮,身有光焰,天衣璎珞,手持宝棍,怒目瞋容。

(22)叶衣观音:四臂,身披千叶衣,头戴宝冠,冠上有无量寿佛像。

(23)琉璃观音:乘一片莲叶,双手捧琉璃壶,轻浮水面。

(24)多罗观音:直立乘云,合掌持青莲花。

(25)蛤蜊观音:乘蛤蜊上,或居于两扇蛤蜊壳中。

(26)六时观音:左手执摩尼宝珠,右手持梵筴,立像,常作居士装束。

(27)普慈观音:头戴天冠,身披天衣,立于山岳之上,为大自在之化身形象。

(28)马郎妇观音:右手持《法华经》,左手持头骸骨,为民妇形象。

(29)合掌观音:合掌立于莲台上。

(30)一如观音:坐于云中莲座上,立左膝,作飞行状。

(31)不二观音:两手重叠,在水中坐莲叶上。

(32)持莲观音:坐莲叶,持莲茎,常作童女或童男面孔。

(33)洒水观音:又称“滴水观音”,右手执洒杖,左手执洒水器,作洒水相;或作右手持瓶泻水状。

除三十三观音外,中国民间还有大量各不相同的观音,如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。

观世音菩萨代表佛法的大慈大悲
。慈为予乐,悲能拔苦。
“无缘大慈”,就是无条件、无要求的慈爱。慈悲众生不分对象,不分性别、老幼、尊卑、贵贱,都平等对待,没有分别,没有执著。

“同体大悲”,就是没有时间、空间的阻碍,悲爱一切众生。他人的身体就是我的身体,他人的苦就是我的苦,他人的快就是我的乐。

观音菩萨发愿偈
稽首观音大悲主 ? 愿力洪深相好身

千臂庄严普护持 ? 千眼光明遍观照

真实语中宣密语 ? 无为心内起悲心

速令满足诸希求 ? 永使灭除诸罪业

龙天圣众同慈护 ? 百千三昧顿熏修

受持身是光明幢 ? 受持心是神通藏

洗涤尘劳愿济海 ? 超证菩提方便门

我今称诵誓归依 ? 所愿从心悉圆满

南无大悲观世音 愿我速知一切法

南无大悲观世音 愿我早得智慧眼

南无大悲观世音 愿我速度一切众

南无大悲观世音 愿我早得善方便

南无大悲观世音 愿我速乘般若船

南无大悲观世音 愿我早得越苦海

南无大悲观世音 愿我速得戒定道

南无大悲观世音 愿我早登涅盘山

南无大悲观世音 愿我速会无为舍

南无大悲观世音 愿我早同法性身

我若向刀山 刀山自摧折

我若向火汤 火汤自枯竭

我若向地狱 地狱自消灭

我若向饿鬼 饿鬼自饱满

我若向修罗 恶心自调伏

我若向畜生 自得大智慧

观音是最富有中国特色的菩萨,是我国众多民间传说的重要角色,民间对她的崇信度较高,并深深地根植于民间习俗中。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,具有极其重要的地位。观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。
在佛教文化中观世音菩萨的意思是“菩萨大慈大悲有求必应;苦难众生只要诚心念诵观世音的名字,菩萨就能立”观“到这个人的声音并会马上前去拯救,给他解脱苦恼”。在我国观音名号的全称是“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 ”,简称“大悲观世音菩萨”。佛教里,观音菩萨为了广化众生,经常要示现各种现象,称为“普门示现”。
观音菩萨所代表的那种大慈大悲、救苦救难、与人为善的信仰是中国深厚传统民俗文化的重要体现。
观世音菩萨威神之力不可思议,从无量劫来,法身遍满十方虚空法界,化身无量百千万亿。每一化身又分身无数,同时不停地在六道中救度苦难众生,千处祈求千处应。观世音菩萨大慈大悲,不可思议的行愿,救度轮回中的苦难众生,从不疲倦,从不停歇。在遥远不可计数的未来,观世音菩萨会于七宝菩提树下成佛,号“普光功德山王如来”,运持西方极乐世界正法。
“家家弥陀佛、户户观世音”。观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。慈悲即观音,在中国妇孺皆知,深入人心。

观音菩萨心咒,又称六字大明咒,是我们最常听到的咒语:
唵嘛呢呗美吽
ong ma ni bei mei hong
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