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【法讯】十堰龙泉寺传授三皈、五戒、菩萨戒   [复制链接]

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发表于 17-11-10 16:46:22 | 显示全部楼层 回帖奖励 |阅读模式
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十堰龙泉寺谨定于药师佛圣诞,十一月十七(农历9月29日)传授在家居士三皈、五戒、菩萨戒。
旨为培植正信、弘扬佛陀正法、绍隆佛种、坚固延续大众法身慧命,增长道业。同时加强道风建设,提高在家居士的修学层次,引导在家佛弟子正确修持,上报四恩,下济三途。使在家居士能迅速圆满福慧资粮。
恭请
方丈果胜大和尚为得戒和尚,首座果修法师为教授阿阇梨,证果法师为羯磨阿阇梨,寂瑞法师,寂量法师,佛慈法师,宽稹法师,佛恩法师,寂道法师,寂念法师……为引礼师

戒如大明灯,能消长夜暗
法筵殊胜,盛会难遇
联系客堂;0719—8035571
                       13986919966

      众山须弥最,众流海为最,众经亿百千,戒为第一最。修学佛法必须从受戒入手,从持戒做起,一切学处,戒为基础。戒律是佛法生存的基础,佛教弟子必须“以戒为师”,受戒持戒,遮恶摄善。
    戒和律是两个概念。
    “戒”,梵语称“尸罗”,意为防非止恶,即调整身心,使身心养成好的习惯,不仅要避开宗教上、道德上的不善与恶德,而且在经济、法律和身体方面也不做与教理相违的事。戒也有行善的意思,止恶的戒称为止持戒或律仪戒;行善的戒称为作持戒或作善戒。大乘佛教讲戒不仅是止恶、行善,而且还强调利他行。
     “律”,梵语多称“毗尼”,则是指行为规范,即佛教的法规、纪律等。戒和律合称“戒律”。“戒在佛在,戒灭佛灭”,作为行为规范和组织制度的戒律,是贯穿佛教的核心内容,没有对戒律的正确认识,就不可能是真正意义上的佛教徒。

   在家居士分为三皈、五戒、八关斋戒、在家菩萨戒,一切戒皆以皈依三宝为根本。菩萨戒乃诸佛之本源,行菩萨道之根本,也是在家居士自誓上求佛道、下化众生的最高乘戒。
《梵网经菩萨戒》中称赞受持菩萨戒者,即于一念之中,具足八种殊胜功德。
一者,去道场殊胜,譬如大鹏一飞过十万里,菩萨戒心亦复如是,受此大戒越六趣三乘直至菩提。

二者,发心殊胜,若人一念,发起大悲大智受菩萨戒即超二乘,如昔有一沙弥侍一罗汉而行,发菩提心求受菩萨戒,此阿罗汉返身恭敬,为担衣钵,让路而行,可见小圣不及大凡也。

三者,福田殊胜,假使有人供养满阎浮提大阿罗汉不如供一受菩萨戒者,以彼运心广大敌。

四者,功德殊胜,受小乘戒,譬如之萤火光,但能自照,受菩萨戒譬如日光一切普照故。

五者,灭罪殊胜,受戒破犯犹圣外道,以戒的威力设堕恶道受罪轻微故。

六者,受胎殊胜,受菩萨戒者,若在胞胎常为天龙善神共守携故。

七者,神通殊胜,受菩萨戒者,能搅长江为酥*变大地作黄金,一念中超越千生,一日内广度群品故。

八者,果报殊胜,受菩萨戒者,当生莲花藏海受法性身,一得真常,永不退转故,诸佛子等,如今既受菩萨戒已,既获如是殊胜功德,各个善守护持,于行住坐卧读诵是戒犹如金刚,如常持浮囊欲度大海,如如草系比丘,长生大乘善信,自知我是未成之佛,诸佛是以成之佛,发菩提心,念念不去心,若心起一念二乘者非菩萨,即是故应当珍敬,慎勿懈退。

三皈依内容
1、皈依佛
2、皈依法
3、皈依僧
皈即“皈依”,也作“归依”。皈字是“白”与“反”二字组成,取反染成净的意思。“归”是归投的意思,如水归海,如客归家。“依”是依托的意思,如子依母,如渡依舟。
人在生死大海中,若不依归自性三宝与住持三宝,就无法出此大苦。若肯发志诚恳切心,归依三宝,如法修行,就可出生死苦海,了生脱死。

五戒戒律内容
1、不杀生
2、不偷盗
3、不邪淫
4、不妄语
5、不饮酒
五戒是远离一切恶法,生长一切善法的基础,严持五戒,即为得一切戒的根本,证得一切无漏功德和圣果的所依处。受持五戒,能远离修习善法的障难,具足增长善法的顺缘。

在家居士菩萨戒的内容为三聚净戒;
1、摄律仪戒
2、摄善法戒
3、饶益有情戒等三项

共分六重二十八轻
六重戒
1、杀戒
2、盗戒
3、大妄语戒
4、邪淫戒
5、酤酒戒
6、说四众过戒

二十八轻戒
1 、不供养父母师长戒
2 、耽乐饮酒戒
3 、不瞻病苦戒
4 、见乞不与戒
5 、不承迎礼拜尊长戒
6 、见他毁戒心生憍慢戒
7 、不持六斋戒
8 、不往听法戒
9 、受僧用物戒
10 、饮有虫水戒
11 、险难独行戒
12 、独宿尼寺戒
13 、为财打人戒
14 、以残食施四众戒
15 、畜猫狸戒
16 、畜兽不净施戒
17 、不畜三衣钵杖戒
18 、作田不求净水陆种处戒
19、 贩卖斗秤不平戒
20 、非处非时行欲戒
21、 商贾不输官税戒
22 、犯国制戒
23 、得新食不先供三宝戒
24 、僧不听辄自说法戒
25、 在五众前行戒
26 、僧食不公分戒
27、 养蚕戒
28 、行路见病舍去戒

戒如明日月,亦如璎珞珠;微尘菩萨众,由是成正觉。

菩萨戒乃诸佛之本源,行菩萨道之根本,是在家菩萨自誓上求佛道、下化众生的最高乘戒。

菩萨戒是含摄大乘菩萨道的戒法,菩萨道的精神就是发起上弘下化的菩提心,所以菩萨戒除了有防非止恶的摄律仪戒外,更有勤修善法的摄善法戒,以及度化众生的饶益有情戒。这显示了菩萨行者不仅要消极地不作恶,更要积极地修一切善,乃至遍学一切法门,以度无边众生。因为菩萨发心是为广度众生,如果不发上弘下化的菩提心,便不能称为菩萨。

菩萨戒是大乘菩萨所受持的戒律,又称大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒,是属于七众戒以外的别解脱戒。其特色涵盖了七众戒,而又超胜一切戒。因此,凡是发菩提心的佛弟子,不论出家、在家,皆可受持。

受持菩萨戒有五种利益:
1、十方诸佛愍念守护。
2、临命终时,正见心欢喜。
3、所生之处与诸菩萨为友。
4、功德多聚,戒度成就。
5、今世后世性戒福慧圆满。
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发表于 17-11-11 11:07:09 | 显示全部楼层 回帖奖励
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 回帖奖励
南无阿弥陀佛。十方世界一切众生,现在修行施、戒、定、慧,我今皆悉深生随喜。农历九月三十日才是药师佛圣诞。怎么会是二十九?药师佛,梵文为Bhaisajya guru vaidurya prabharaja,又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名,乃取譬琉璃之光明透彻以喻国土清静无染污。
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