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[儒学] 兰荑佩露 惠风和畅——陈兵、刘兰公司字号及开业吉日析 [复制链接]

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兰荑①佩露  惠风和畅
——陈兵、刘兰公司字号及开业吉日析
贾斯炜
丁酉年十月初六日,上海网友刘兰惠顾与我,为其夫陈兵公司求字号。
初推,得周后筮②,吉。遂告其初九日后邀。
十三日来堰,商,定于十四日晨,筮。
十四日晨,兰净身,奉香,以诚祈祷,许愿以筮。得上下皆巽③,此谓巽卦,象曰:“巽小亨,得有攸往,利见大人。”再筮,得九二,爻曰:“巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。”
巽者,风也,见隙则入;见物则让,因其利草木,故亦为木,然和则惠木,飄则摧木。示意,顺从也,柔弱则必顺也,凡事皆应柔弱谦逊,曲中求直。且莫一意孤行,目中无人。孤行则多凶,无人则失助。但亦应有所行动,顺从不于软弱,顺从于大德、大才之士;逊则,德智超己者聚。故,临于失德,少才者,亦刚毅强劲,勇往直前。
继九二示曰:遇大德、大才之人,宜如祭官、巫师之勤勉,如眠于君王床下待命般勤勉敬业,必吉祥无灾。然,遇小人则别论。
再,兵者,诞丙辰年七月十七日卯时。诞丙辰,龙相也;卯时,兔行草木之间,享丰茂青柔裕食,龙兔不侵是为安也。
兰者,诞壬戌年二月初五日辰时诞壬戌,犬相也;辰时,龙瞰宇宙大地,顾土、水、草木之势。
综观夫妇生辰,皆合于《周易》所示。龙行微风,犬行沃田,兔走草木间。上,强龙瞰顾是谓无忧;下,犬行大地、兔草木是谓安祥。上下无忧,左右安祥,是谓和融。
雄龙行风雨,兰荑佩露滴,可谓惠风和畅,阴阳相扶,一片生机融融。
龙行天,强也,老子曰:“坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”故,以弱示之,方可久长也。犬行兰,弱也,老子曰:“上善若水,水利万物而不争。”故,以露润之,方可昌盛也。
又他日公司营设计策划行当,《诗经》曰:“手如柔荑,肤如凝脂。”荑,初生嫩芽,寓意生机也。以柔荑之手,绘人生之图,划经营之策。
佩露滴,生机也;神龙布和风,扶物也;犬兔行于苑,祥和也。又皆诞于晨,晨曦映露滴,熠熠生辉,好一副诗意境地。真可谓鬼计神思,天赐画卷。
故,陈兵、刘兰公司字号为“荑露”,全称——××④荑露文化发展⑤有限公司。
经营荑露,当固守柔顺为主,然遇进退维谷之势切勿优柔寡断,贻误时机,必效勇武之士,当机立断。与人处,守“胜己者交,败德者去”之宗旨。若此,日积月累,培德增财,德财俱蓄,则不可不贵也。
斯炜诗曰:兰荑佩露,惠风和畅。近贤远佞,刚顺有歧。培德增财,德财俱蓄。日积月累,久持必贵。
另,观陈兵、刘兰夫妇五行要素、查天干地支,开业吉日宜为丁酉年十月十八日亦或十月廿六日,吉时宜为群龙布雨之时,即辰时。西洋历为二O一七年十二月五日亦或十二月十三日七时至九时之间。
丁酉年十月十八日(公元2017年11月5日)
吉时(群龙布雨时)析于四方山脚下随性斋
【注释】①柔荑(tí):荑,初生的茅草(芽);柔荑,茅草的嫩芽,多用来比喻女子柔嫩洁白的手,固借指女子的手。亦称柔荑手,很多时候借指德、才、貌俱佳的女子。②筮(shì):动词,会意字。从竹,从巫。“竹”表草木,“巫”表占卜者,筮本是用草木类预测,系《周易》原文中最常见词之一。后来指称扩大了范围,广义的筮,即起卦手段,也包括非草木类型的起卦手段。③巽(xùn):或巽卦,八卦中的一卦,画做☴,代表风。《易·说卦》:巽为木,为风。④××:一般为县(市、区)、市、省级行政区划名称(如上海、湖北、十堰、郧阳等),故表明行政区划即可。⑤文化发展:一般为经营范围,故,表明经营范围即可。
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发表于 17-12-6 10:41:48 | 显示全部楼层 回帖奖励
巽卦是个大六冲卦,上下左右都是矛盾冲突,先生怎么就解释成吉祥卦了?请教——

点评

一个哲理析卦、精彩取名的范例黄忠富 看完贾斯炜先生《兰荑佩露 惠风和畅》一文,老夫不由得心里一动:过去只知道他在律师界和教育界小有建树,没想到他对占卜还颇有心得。从文中看,占卜之时是女主人刘兰起的筮,上  详情 回复 发表于 7 天前
答三宽老师“巽卦”何为吉?贾斯炜 我的《兰荑佩露 惠风和畅》是为朋友公司取字号和定日期的占卜文章,对朋友占得上下皆巽,爻九二,结合朋友生辰进行的解析。三宽老师在《爱十堰社区》《秦楚网》等媒体中对文中认  详情 回复 发表于 17-12-6 16:16
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 楼主| 发表于 17-12-6 16:16:10 | 显示全部楼层 回帖奖励
三宽居士 发表于 17-12-6 10:41
巽卦是个大六冲卦,上下左右都是矛盾冲突,先生怎么就解释成吉祥卦了?请教——

答三宽老师“巽卦”何为吉?
贾斯炜
我的《兰荑佩露  惠风和畅》是为朋友公司取字号和定日期的占卜文章,对朋友占得上下皆巽,爻九二,结合朋友生辰进行的解析。
三宽老师在《爱十堰社区》《秦楚网》等媒体中对文中认为是吉卦,询我道:巽卦是个大六冲卦,上下左右都是矛盾冲突,先生怎么就解释成吉祥卦了?请教!
现对三宽老师所询商讨如下:我私下认为:首先,《周易》所有的卦及其派生出来的卦没有绝对的吉、凶之说。
因为《周易》是根据人们生产、生活的经验,得出的人类哲学结晶。
哲学讲求的基本是矛盾的对立和统一。对立就不用说了,怎么统一,就要从哲学上去思考,让对立的东西统一起来。
要想将对立的东西进行统一,就要求我们对其进行哲学的指引,因为命本如此,自然所致,就无需占卜了。
为什么人们还是要占卜,就是要求占卜师从运动、变化的角度出发,让人们将命中好的东西稳定、保持下来;将命中不好的东西,引导人们如何根据运动和变化的规律转化成好的,向好的方向发展。
文中主人占得“巽卦”,常规认为是一个“凶”卦,此卦实际意思为“风”。“巽卦是个大六冲卦,上下左右都是矛盾冲突”。
是的,三宽老师的这一观点确实是正确的,但同样是“风”,有春风拂面,有寒风剌骨。摆在我们面前的问题就是接受拂面春风,回避剌骨寒风,从而趋利避害,达到理想境界。
如何趋利避害,就是文中所说的“龙行天,强也,老子曰:‘坚强者死之徒,柔弱者生之徒。’故,以弱示之,方可久长也。犬行兰,弱也,老子曰:‘上善若水,水利万物而不争。’故,以露润之,方可昌盛也。”从而达到“雄龙行风雨,兰荑佩露滴,可谓惠风和畅,阴阳相扶,一片生机融融。”
在中国历史上,正史明确记载有一个非常经典的占卜:周伐商准备工作结束后,武王占得蒙卦①天子遂心虚,不敢进攻,甚至一度想要放弃。
卦师分析后是这样指引的:周为臣,商为君,今臣伐君焉能不凶。然,今君无道,逆天戗民,臣替天行道,以保民为要。天意保民,臣替天保民,自然凶事成吉。
于是武王义无反顾地发动了讨伐纣王的战争,结果纣王军队倒戈,武王大获全胜。
还有一个正史上没有记载,是我祖传的野史上的一个故事:春秋时期,楚国的军队在一个地形特别复杂的环境中,包括将帅在内的劲马先后有十二匹失蹄成疾、死亡,外在强军包围,军队在进退维谷的境况之下,楚军军师占得大凶,楚军遂弃辎重、马匹,隐闭于山谷。半月之后,全军困饿死于山谷。
事后得知,当楚军马匹四散,被敌军发现时,敌军因军力不足,以为计策,也立即撤军了。
其实,这场战争的残败,至少说全军饿死是占师的责任。如果占师能运用哲学的对立统一观点,至少不至于全军饭死。把受伤、死亡的马匹当做军粮,军队进入山谷之后就不可能很快饿死,以图反击亦或撤离,就改写了这场战争的结局。
这就是占师的作用。
我的这个在文中的解释,正是应用了这个原理——《周易》的运动、变化原理。
还有,我亲身经历的几个占卜的实例。
第一例:2005年,一官方朋友与一商人交往密切,官友这个时候购置房屋,商人主动给了官友十万元现金,说是帮助朋友。
官友请我占卜,象示结果说“吉”,接住爻又告诉说“凶”。
我给官友说:千万不能要这个钱,因为“吉”是朋友的心,是命,你不能拿命来赚钱,因为你没有当官也一定不可能有商人看你买房钱紧张送给你钱。
这说明了什么,说明了商人在把你当保护伞而已。
朋友认为:商人又没有具体的事情找他。
我反问:商人的任何事情你都清楚?
官友说:不一定。
我说:不一定就说明可能有问题,有可能有说不清的问题,故你应当速速退回这十万元。
官友觉得按照我的建议,当天下午便退还了商人十万钱。
第二年因为这商人的一个业务出了问题,恰恰是官友分管的事情,有关部门查出官的下属有三个人参与其中,唯有官友没有参与。唯官无虞。
当初如果认为是吉卦,买房时朋友资助一下是理所当然的事情,官友可能早就锒铛入狱了。
第二例:我一个朋友是算命的。他给一个老板算命说,人家的三个娃子,唯老三是浮萍,没有根,意不久长。
我帮占了一卦,结果与这个算命的朋友说的一致的,但爻词告诉我说:小心,避危,则吉。
我给这个算命朋友说:立即给这孩子的父亲说,让这孩子到就近学校学习技术,等二十岁后再开始帮助父亲工作。
算命的朋友说:命里只有八合米,走遍天下不满升,这娃子享受不了他父亲留下的财富。命该如此,无法改变。拒绝了我的意见。
这孩子一直帮父亲做生意,在第二年十九岁时与父亲的出差途中车祸身亡。
不知道什么原因,这一事件的发生,对这算命的朋友非常惊扰。一直到三年后,也就是2013年他又算了一个类似的命,这算命的朋友又来我这儿占了一卦。结果和他算的一样的。
但爻词告诉我说:立即远离水源,到西部发展去。算命的朋友便按告知了请他算命的人。并按照占卜的指示到了西部,在西部不久翻车到了“河里”,因这河水太浅,有惊无险。这孩子至今在西部发展,且生意异常的好。
这些个例子,不是说我占卜与其他占师有什么高明之处,而是说,事物本身就是变化的。
作为占师,你的责任就是要告诉人家怎么保持发扬好的,规避坏的,甚至是将坏的向好的方向发展?
其实,《周易》的这些理念,不论是古代,还是现代;也不论是中国,还是外国的哲学都是建立在《周易》这一理论的基础上,甚至是表面是相反的哲学观点,内核都是来源于《周易》的,只是派生出来的这些哲学流派没有充分理解易经的“命”和“运”之间的关系而已。
以上这些观点,正是我将朋友占得“巽卦”解释为“大吉”的原因。希望朋友一定按照《周易》占得的问题,并根据其所做出的指引发展下去。
我的这些观点限于知识看面,确实不敢说有什么独到之处,望三宽老师一如既往地进行指导和探讨!
O一七年十二月六日于
十堰楚郧法律事务有限公司
【注释】①蒙卦:作者认为,当初武王占得的并不一定是此卦。另外,也可能是当时蒙卦并非现在《周易》上相应的这一卦,因为当初《周易》不一定成型为现在这个样子。只是当初武王占了个凶卦,后人认为武王就蒙沌地对纣王开战了。
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发表于 17-12-6 17:57:59 | 显示全部楼层 回帖奖励
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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层 回帖奖励
三宽居士 发表于 17-12-6 10:41
巽卦是个大六冲卦,上下左右都是矛盾冲突,先生怎么就解释成吉祥卦了?请教——

一个哲理析卦、精彩取名的范例
黄忠富
看完贾斯炜先生《兰荑佩露 惠风和畅》一文,老夫不由得心里一动:过去只知道他在律师界和教育界小有建树,没想到他对占卜还颇有心得。
从文中看,占卜之时是女主人刘兰起的筮,上下两卦皆为巽。巽为水,为易经六十四卦之第五十七卦,为顺从隐忍之象,柔弱之道,主谦逊则会受益,《象辞》曰:“一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。”而此次又是两重巽风重叠,巽为入,如风之所到无孔不入,犹如政令颁布之后深入民心,预示着事业会一切顺利。
水性柔,又能随机应变,所以巽卦的是凶是吉,还在于主人在占后的把握和操控,如能如水似柔,如能似水随器成性,那就会大吉无疑;相反,如逆着水性行事,那就会大凶。当然,这也不是说如遇大奸大恶之人也要一味退让,但按老爷子“人不犯我,我不犯人;人若犯我,……”行事就行,因为水也有暴怒的特性,不止单是“柔”而已。然而,所谓的“犯”,仅指大犯而已,决不可动辄就对人以牙还牙,那时犯大忌的。
刘兰起筮的目的是要为自己的丈夫陈兵所新成立的公司取名,那么我们再从巽卦的卦意和卦理来分析贾斯炜为其所取的“荑露”这个名称,是否对陈兵公司的发展有助。
“荑”:茅草初生的嫩芽。有在农村和野外生活经历的人都知道,早春的茅芽是何其的娇嫩柔软,又能够承受随人揉捏而任意成形,而且松开就恢复原状,就似水的属性一般。但你也许想不到,这看似柔性似水性格的底部,却是是一把把无往不前锥子,纵横蔓延成网,即使遇上石头也会用尽力气往里钻,有着不达目的不罢休毅力。从以上意义讲,这个“荑”字自然是取得好。
“露”直接就是水,而且是由气态水凝结成为的液态水,这个过程叫作“结实”,就是由一种看不见的气望转化为了看得见的实物;而当太阳一出,露就又变回了气态水,这个过程叫则作“升华”。静止的水就是没有活力的水,而这种不断“结实”又不断“升华”的水,才是有着旺盛生命力的水。不仅如此,“露”还有些别的一些解释,如“滋润”,如“显现”。“滋润”是一种财力充足的内心体验;“显现”则是在同类之中的崭露头角。从以上意义讲,这个“露”字同样取得极妙。
现在再把“荑露”二字连在一起看,心中就顿然产生了一种“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的无限意境在其中。
当然,占卜所取的名再好,也要事主的命运能够承受得起从行,这就要说到人的命象了。人象有十二种,事主何属?可否能安享巽卦中的吉意?
贾斯炜文交代清楚,陈兵诞于丙辰年,属龙。龙本是水中之王,水又本是龙的家乡,所以才有“潜龙在渊”之说。即使是“飞龙在天”,那也是些离开家乡出去做了大官的富贵龙,其实他们的根本还是在水中,君不见凡龙都是掌人间水事的吗?即使是那些高高在上的天龙,也都是掌管兴云布雨的,无一例外。因此,能卜到巽卦对于陈兵来说,简直就是如卧龙得水。
刘兰再次占卜,得的是九二之爻,该爻属能够居中守正之爻《爻辞》为:“巽在床下,用史、巫纷若,吉无咎。”意思是说,人因过度谦卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神就将十分的吉祥,一定不会有什么祸患发生。该《象辞》是:“纷若之吉,得中也。”意思是说:史、巫驱鬼禳灾忙碌不停,所以祸患才不会发生。
真是无巧不成书,这所得之爻的意蕴竟然与之前所得之卦的意蕴高度吻合。这“巽在床下”不就是要人去放软身段吗?这“用史、巫纷若”不就是说会有贵人相助吗?这“吉无咎”不就是预示事业顺利大吉吗?
所以我说:贾斯炜先生所主持的这一场占卜,就是一个哲理析卦、精彩取名的范例。
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斯炜理事:729887056@qq.com。
电话:8684998、13872801780。
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相关联接:《兰荑佩露 惠风和畅》原文http://user.qzone.qq.com/729887056/blog/1512429836
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